|
|
کد مطلب: 79344
"مبعث" بزرگترين روز تاريخ بشر است
تاریخ انتشار : 1393/01/01
نمایش : 846
به گزارش سلام لردگان به نقل از باشگاه خبرنگاران، همزمان با سالروز بعثت پيامبر عظيم‌الشأن اسلام، حضرت محمدمصطفي صلوات‌الله عليه و آله، پايگاه اطلاع‌رساني رهبر انقلاب، گلچيني از بيانات حضرت آيت‌الله خامنه‌اي را در اين‌باره، منتشر مي‌کند:
* يک درس فراموش‌نشدني
يادآوري بعثت به معناي يادآوري يک حادثه تاريخي نيست -اين آن نکته‌اي است که ما بايد در مواجهه با اين حادثه بزرگ و اين خاطره‌ي ارجمند بشري و انساني هميشه به ياد داشته باشيم- بلکه تکيه بر اين خاطره‌ي پرشکوه در حقيقت تکرار و مرور يک درس فراموش نشدني است در درجه اول براي خود امت اسلامي؛ چه آحاد امت، چه برجستگان و نخبگان امت -سياستمداران، دانشمندان، روشنفکران- و در درجه بعد براي همه آحاد بشريت. اين، تکرار يک درس است، تکرار يک سرمشق است، يادآوري يک حادثه درس آموز است.
ديدار مسئولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اعظم (ص) ??/??/????
* مبعث و راه دشوار آينده ما
ما مسلمان‌ها البته بايد قدر بدانيم؛ بايد در پديده بعثت بينديشيم؛ بايد از آن درس بگيريم؛ بايد اين گذشته‌ي پرفروغ را چراغي کنيم براي راه آينده‌ي دشوار خودمان که در پيش داريم.
بيانات در ديدار مسؤولان و کارگزاران نظام به‌مناسبت مبعث پيامبر مکرم اسلام ??/??/????
* هدف بعثت دعوت به توحيد بود
بعثت نبي اکرم در درجه اول، دعوت به توحيد بود. توحيد صرفا يک نظريه فلسفي و فکري نيست؛ بلکه يک روش زندگي براي انسان‌هاست؛ خدا را در زندگي خود حاکم کردن و دست قدرت‌هاي گوناگون را از زندگي بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پيام اصلي پيغمبر ما و همه‌ي پيغمبران است، به معناي اين است که در زندگي و در مسير انسان و در انتخاب روش‌هاي زندگي، قدرت‌هاي طاغوتي و شيطان‌ها نبايد دخالت کنند و زندگي انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمايلات خود قرار دهند.
اگر توحيد با همان معناي واقعي که اسلام آن را تفسير کرد و همه‌ي پيغمبران، حامل آن پيام بودند، در زندگي جامعه‌ي مسلمان و بشري تحقق پيدا کند، بشر به سعادت حقيقي و رستگاري دنيوي و اخروي خواهد رسيد و دنياي بشر هم آباد خواهد شد؛ دنيايي در خدمت تکامل و تعالي حقيقي انسان. دنيا در ديد اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنيا را نفي نمي‌کند؛ تمتعات دنيوي را منفور نميشمارد؛ انسان را با همه‌ي استعدادها و غرايز در صحنه‌ي زندگي، فعال مي‌طلبد؛ اما همه‌ي اينها بايد در خدمت تعالي و رفعت روح و بهجت معنوي انساني قرار گيرد تا زندگي در همين دنيا هم شيرين شود. در چنين دنيايي، ظلم و جهل و درنده‌خويي نيست و اين کار دشواري است و به مجاهدت احتياج دارد و پيغمبر اين جهاد را از روز اول آغاز کرد.
بيانات در ديدار مسؤولان و کارگزاران نظام در سالروز عيد سعيد مبعث ??/??/????
* عربستان، قبل از هجرت
بعثت نبي اکرم براي بشر آغاز راه نويي بود. دنياي محيط بر آن پيام و محل پيدايش اين پيام، دنياي بسيار بد و غير قابل تحملي بود؛ دنياي گرايش و جذب ماديات شدن، دنياي خوي حيواني، دنياي بيم هاري قدرتمندان و زورمندان و زورگويان، دنياي تبعيض و فساد و ظلم و شهوتراني بيبندوبار. اين وضعيت، مخصوص منطقه‌ي حجاز نبود؛ آن دو دولت بزرگي هم که منطقه‌ي عربستان را احاطه کرده بودند - يعني ايران ساساني و امپراتوري روم - دچار همين مشکلات بودند.
بيانات در ديدار مسؤولان نظام به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم(ص)??/??/????
* مبعث، پرچم علم و معرفت را برافراشت
مبعث در حقيقت روز برافراشته شدن پرچم رسالتي است که خصوصيات آن براي بشريت، ممتاز و بينظير است. مبعث در حقيقت پرچم علم و معرفت را برافراشت. بعثت با «إقرء» شروع شد: «إقرء باسم ربک الذي خلق» و با «ادع إلي سبيل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة» ادامه يافت؛ يعني دعوت همراه با حکمت. دعوت اسلامي در حقيقت گسترش و پراکندن حکمت در سراسر عالم و در طول تاريخ است؛ همچنان که بعثت، پرچمداري و برافراشته شدن پرچم عدل است؛ يعني در ميان مؤمنين، بندگان خدا و آحاد بشر، عدالت استقرار پيدا کند؛ همچنان که رسالت، برافراشتن پرچم اخلاق والاي انساني است؛ «بعثت لأتمم مکارم الاخلاق». خداي متعال خطاب به پيغمبر مي‌فرمايد: «و ما أرسلناک الا رحمة للعالمين»؛ يعني همه‌ي چيزهايي که بشر - در همه‌ي زمان‌ها، در همه‌ي شرايط و در هر نقطه‌ي عالم - به آن نياز دارد، در اين بعثت گنجانده شده است؛ يعني علم و معرفت، حکمت و رحمت، عدل و برادري و برابري؛ چيزهاي اساسي‌اي که جريان زندگي سالم انسان به اينها وابسته است. حتي با اين‌که در اسلام، جهاد مقرر شده است، و جهاد يعني مبارزه با زورگويي و تجاوز -البته بعضي کسان به طور بدخواهانه، اسلام را به خاطر حکم جهاد، دين شمشير معرفي کردند- اما همين اسلام مي‌فرمايد: «و إن جنحوا للسلم فاجنح لها و توکل علي الله»؛ يعني باز آن‌جايي که شرايط اقتضا مي‌کند، صلح را بر جنگ ترجيح مي‌دهد.
بيانات در ديدار مسؤولان و کارگزاران نظام جمهوري اسلامي به مناسبت عيد سعيد مبعث ??/??/????
* مبعث بزرگترين روز تاريخ بشر است
روز مبعث، بي شک بزرگترين روز تاريخ بشر است؛ زيرا هم آن کسي که طرف خطاب خداوند قرار گرفت و مأموريت بر دوش او گذاشته شد - يعني وجود مکرم نبي بزرگوار اسلام صليالله‌عليه‌وآله‌وسلم - بزرگترين انسان تاريخ و عظيمترين پديده‌ي عالم وجود و مظهر اسم اعظم ذات اقدس الهي است؛ يا به تعبيري خود اسم اعظم الهي وجود مبارک اوست و هم از اين جهت که آن مأموريتي که بر دوش اين انسان بزرگ گذاشته شد - يعني هدايت مردم به سوي نور، برداشتن بارهاي سنگين از روي دوش بشر و تمهيد يک دنياي مناسب وجود انسان و بقيه‌ي وظايف لايتناهي بعثت انبيا - وظيفه‌ي بسيار بزرگي بود. يعني هم مخاطب بزرگترين است؛ هم وظيفه بزرگترين است. پس، اين روز بزرگترين و عزيزترين روز تاريخ است.
اگر کسي بخواهد محتواي بعثت را در چارچوب آنچه که با عقول ناقص خودمان برداشت مي‌کنيم، محصور کند، يقينا به مبعث و حقيقت بعثت و حقيقت اين رسالت ظلم شده است. نمي‌شود محتواي بعثت پيامبر را به حدود فهم و ديد ناقص ما محدود کرد؛ ولي اگر بخواهيم در يک جمله، بعثت و محدوده‌ي بعثت را - اگرچه لايتناهي است - تعريف اجمالي بکنيم، بايد عرض کنيم که بعثت متعلق به انسان و براي انسان است؛ انسان هم لايتناهي است و ابعاد عظيمي دارد و محدود در جسم و در ماده و در زندگي چند روزه‌ي دنيا نيست؛ فقط محدود در معنويات هم نيست؛ محدود در يک قطعه‌ي مشخصي از تاريخ هم نيست. انسان، هميشه و در همه حال انسان است و ابعاد وجودي او، ابعاد لايتناهي و ناشناخته‌اي است. هنوز هم انسان موجودي ناشناخته است. بعثت، براي اين انسان و براي سرنوشت اين انسان و براي هدايت اين انسان است.
بيانات در ديدار کارگزاران نظام جمهوري اسلامي ايران به مناسبت عيد مبعث ??/??/????
* بعثت پيغمبر خاتم در رأس همه‌ي حوادث تاريخ بشر قرار مي‌گيرد
اگر ما در بين حوادث تاريخ بشر -حوادثي که براي انسان‌ها پيش مي‌آيد -بعثت انبيا را از همه‌ي اين حوادث، در سرنوشت بشر مهمتر و مؤثرتر بدانيم- که همين هم هست، بعثت پيغمبر خاتم صلي الله‌عليه‌وآله‌وسلم از لحاظ اهميت، در رأس همه‌ي حوادث بزرگ و کوچک تاريخ بشر قرار مي‌گيرد.
هيچ حادثه‌اي از قبيل انقلاب‌هاي بزرگ، مرگ‌ها و حيات‌هاي ملت‌ها، پديد آمدن اشخاص بزرگ، از بين رفتن اشخاص بزرگ و ظهور مکتب‌هاي گوناگون، اهميتش براي بشريت، به اندازه‌ي بعثت‌هاي انبيا نيست؛ همچنان که امروز شما مي‌بينيد، ماندگارترين شکل‌هاي فکر و ذهن آحاد بشر، همان شکل‌هايي است که اديان به آنها داده‌اند و تا ابد هم همين‌طور خواهد بود. اگر چه امروز بسياري از کسان در عالم هستند که مستقيما خود را در پرتو اشعه‌ي بعثت نبي اکرم قرار نداده‌اند - يعني غيرمسلمانان - اما همان‌ها هم از برکات اين بعثت، تاکنون منتفع شده‌اند.
بي شک علم و تمدن بشر، خلقيات نيکو در ميان انسان‌ها، عادات خوب و بسياري از اين مقوله چيزها، اگر ظاهرا هم به اديان متصل نباشد، در ريشه‌ي اصلي، جوشيده از اديان و معارف الهي است و در رأس آنها بعثت نبي مکرم اسلام است؛ ليکن درعين‌حال همه بشريت - در آينده هم بيشتر - از اين برکات استفاده خواهند کرد. بنابراين بزرگترين، مهمترين و برجسته‌ترين حادثه در تاريخ بشر، اين بعثت است.
خداي متعال به برکت اسلام، به برکت توجه به معنويت اسلام و توجه به پيام سياسي اسلام، ما را از آن رنج‌ها خلاص کرد؛ يعني بعثت براي اين نبود که يک عده مردم، عقيده‌اي را در ذهن خودشان حفظ کنند و اعمال شخصي را انجام دهند، اما نظام اجتماعي، تحت حاکميت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگي مردم را شکل دهد. بحمدالله اين کار در نظام اجتماعي اسلام انجام گرفت؛ ملت ما هم آثارش را مشاهده کرد و ثمرات شيرين آن را هم چشيد.
بنده احساس مي‌کنم که ما احتياج داريم که در زمينه‌ي اخلاق و تزکيه و تهذيب، بر روي نفوس خودمان و نفوس ديگران کار کنيم. نوسازي معنوي نظام اسلامي و ملت مسلمان ايران، اين مجاهدت بزرگ را لازم دارد و اين هم يکي از پيام‌هاي مهم بعثت است.
بيانات در ديدار با مسؤولين کشور به مناسبت مبعث پيامبر گرامي اسلام(ص) ??/??/????
انتهاي پيام/
|
|
|
|
|